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Sinopse:
As presentes investigações não constituem uma tentativa de interpretação da Crítica da Faculdade de Julgar no seu todo, mas somente uma forma particular de colocar alguns problemas próprios da filosofia kantiana a partir de um ponto de vista que nos pareceu especialmente interessante quanto as expectativas possibilidades sistemáticas. Foi assim que escolhemos aquilo que designaremos genericamente por filosofia do organismo, contida, como se sabe, na segunda parte daquela obra. Pareceu-nos ser, uma via privilegiada para um novo olhar sobre a filosofia crítico-transcendental, não só pelo seu valor sistemático, mas também pela sua capacidade de perturbar o próprio sistema daquela filosofia.
Ficha técnica:
- Autor: António Marques.
- Editora:Presença.
- ISBN: 0
- Ano desta edição: 1987.
- Idioma: Português.
- Condição: Usado em ótimo estado.
- Capas: Em bom estado.
- Miolo: Firme e completo.
- Páginas: Com alguns grifos ou anotações nas primeiras páginas, até a 58, as demais estão limpas.
- Corte: Alinhado e escurecido pelo tempo.
- Lombada: Bom estado, com algum desgaste nos extremos e marcas de manuseio.
- Marcas de tempo: Escurecimento do corte, leve amarelamento das folhas e sinais de oxidação no interior das capas, nas folhas de guarda e de rosto.
- Tipo: brochura.
- Capa: Comum.
- Tamanho: 21 x 14 cm x 2,5 cm.
- 402 páginas.
- Fotos do exemplar disponível.
Organismo e Sistema em Kant - ensaios sobre o sistema crítico Kantiano
Válido para este produto e todos da categoria: SEBO - USADOS. Nesta promoção você pode combinar este produto com outros da mesma categoria.
Sinopse:
As presentes investigações não constituem uma tentativa de interpretação da Crítica da Faculdade de Julgar no seu todo, mas somente uma forma particular de colocar alguns problemas próprios da filosofia kantiana a partir de um ponto de vista que nos pareceu especialmente interessante quanto as expectativas possibilidades sistemáticas. Foi assim que escolhemos aquilo que designaremos genericamente por filosofia do organismo, contida, como se sabe, na segunda parte daquela obra. Pareceu-nos ser, uma via privilegiada para um novo olhar sobre a filosofia crítico-transcendental, não só pelo seu valor sistemático, mas também pela sua capacidade de perturbar o próprio sistema daquela filosofia.
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